 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Бог измеряет нашу веру(3) - Бог измеряет нашу веру (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иезекииль, 47:1-5 |
Дата |
22-05-2011 |
|
|
Текст из Писания
Иезекииль, 47:1-5
« Потом привел он меня обратно к дверям храма, и вот, из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника. И вывел меня северными воротами, и внешним путем обвел меня к внешним воротам, путем, обращенным к востоку; и вот, вода течет по правую сторону. Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку. И еще отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу. И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток.»
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это третья проповедь из серии «Бог измеряет нашу веру».
Когда душа обретает спасение, то это особое, большое событие и на Земле, и на Небесах.
В Евангелии от Луки, 15:7, сказано: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Когда душа кается и получает спасение, то Бог, Господь и все люди на Небесах радуются необычайно.
Поскольку одна душа дороже всего мира, то Бог радуется так, или даже больше, чем если бы Он потерял весь мир, а потом снова нашел его.
Для той души, которая обретает спасение – это поворотное в жизни событие, благодаря которому вместо ада ее ждут Небеса.
Если мы задумаемся о спасении, то сможем почувствовать ту великую благодать, которую мы получили.
И осознать всю благодарность Господу за то, что Он понес крест вместо нас.
Есть ли из вас кто-нибудь, кто относится к благодати спасения настолько легко, что видит себя достойным спасения?
Или кто-нибудь, кому не нравится идти узким путем, уже не говоря о том, чтобы испытывать благодарность?
Наш Господь и Святой Дух постоянно молятся перед Богом, чтобы дать нам возможность обрести достаточно веры для спасения.
Но кто действительно нуждается в молитве о спасении, это те, кто легкомысленно относятся к своей жизни в вере.
Прежде чем мы начнем говорить о грехах, ведущих к смерти, позвольте мне сначала сказать о тех, кто находится вне границ спасения.
За время этой проповеди я призываю вас проверить, находитесь ли вы в пределах спасения.
Я молю именем Господа, чтобы вы все безопасно пребывали в пределах спасения.
Основная часть
Братья и сестры во Христе, в последней проповеди
Я говорил о посланнике Господа, который отмерял тысячу локтей, прежде чем провести Иезекииля по воде.
Это символизирует тот факт, что Бог очень аккуратно измеряет веру каждого.
Бог беспристрастно измеряет нашу веру только одним мерилом – водой, то есть Словом Божьим.
И Он не удовлетворяется только внешними показателями, когда применяет эту меру.
Он учитывает наш срок в вере, наши обязанности, должность и глубину нашего сердца, прежде чем оценить нас в целом.
То есть прежде, чем судить уровень нашей веры, Он детально учитывает все аспекты.
Поэтому никто не может сказать, что Божий суд несправедлив, и не сможет оправдаться.
Это абсолютно ясно каждому.
Мы знаем из Библии, что ангелы, семь Божьих Духов, и четыре живых существа наблюдают за каждым нашим поступком и проявлением.
Исследуя наши дела, Бог при помощи Своих духов исследует не только слова и действия, но также и глубину сердца человека.
Причина, по которой Он так тщательно все измеряет, не в том, чтобы увидеть наши недостатки, умалить нашу веру или наказать нас.
Скорее это для того, чтобы дать нам больше возможностей, и больше наград. Для этого Он и производит такие точные измерения.
Смотря на посланника Господа, отмеряющего тысячу локтей, мы можем увидеть огромное праведное сердце Бога.
Дорогие братья и сестры во Христе, когда Бог завершает точное измерение и определяет, что человек достиг 1-го уровня веры, то есть у него подтвержден минимум, необходимый для спасения.
В тексте для чтения сегодня, фраза «вода по лодыжку» относится к первому уровню веры.
Первый уровнь веры позволяет получить спасение или получить Дух Святой.
Вы бежите свое ристалище веры с целью достичь хотя бы четвертого уровня веры, духовной веры.
Поэтому вы должны бы относиться к первому уровню веры, как к малой вере.
Но в сегодняшней реальности многие люди не имеют даже этого первого уровня веры.
Это не только мое личное мнение.
Любой из вас может увидеть это, если примет во внимание состояние мира сегодня.
Просто слишком многие пытаются отрицать реальность.
Кто же эти люди, которые не имеют веры для получения спасения, стоящие за границами спасения?
Я поделил их на 4 категории.
Надеюсь, вы не принадлежите ни к одной из них.
Во-первых, это мирские люди, которые не верят в Господа Иисуса Христа, даже после того, как услышат Евангелие.
В Деяниях, 4:12, говорится: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».
То есть, сказано, что только Иисус Христос может спасти человечество.
В Евангелии от Иоанна, 3:18, написано: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
То есть, те, кто не верят в Господа, уже получили осуждение и пойдут в ад.
Но будет неверно сказать, что неспасенные находятся только за пределами церкви.
Такие люди есть и в церкви.
Сейчас и далее я буду говорить только о тех, кто посещает церковь.
Ко второй категории людей вне границ спасения, ходящих при этом в церковь, относятся те, кого заставляют ходить или кто ходит в церковь для личной выгоды.
Большинство из них и не пытаются уверовать в живого Бога.
Несмотря на то, что в церкви проповедуется истина, они сомневаются.
Они осуждают и говорят, что это неверно, на основании того, что это не согласуется с их мирскими мыслями и теориями.
В этом случае, сколько бы они ни ходили в церковь, они не могут ни получить Святого Духа, ни обрести духовной веры.
Вместо этого, они создают сатанинские группы, приносящие раздоры в церковь, и мешают Божьему царству.
Некоторые люди относят церковь к месту своей социальной жизни или к месту, где они получают отдохновение от суеты.
Им неинтересны духовные послания о спасении, Небесах, аде или святости.
Они заинтересованы только во взаимоотношениях, бизнесе или мирской славе.
Некоторые приходят в церковь только для того, чтобы получить земные благословения.
Они воспринимают христианство как одну из многих религий, а христианскую жизнь -просто религиозной деятельностью.
Целью их посещения церкви не являются Небеса, но земная жизнь.
Разве эти люди смогут получить веру для обретения спасения, хотя они и ходят в церковь?
Дорогие братья и сестры во Христе, третья категория людей, находящихся за пределами спасения, это те, у кого нет веры для получения спасения или те, кто ее утерял.
Эти люди имеют желание обрести спасение, они также веруют в Небеса и ад.
Они попросту не знают истину надлежащим образом, поэтому не понимают, что есть вера и как обрести спасение.
Они имеют расплывчатое представление о том, что спасутся, если будут ходить в церковь.
Очень многие люди верят, что для спасения достаточно принять Господа и получить Святого Духа.
Это пример того, что люди недостаточно хорошо знают истину.
Поэтому, приняв Господа, став детьми Божьими, они продолжают совершать грехи, ведя свой прошлый образ жизни.
Они не просто совершают грехи пару раз по своему маловерию, являясь новыми верующими.
Они совершают грехи, как и мирские люди, долгие годы или даже десятилетия, хотя и ходят в церковь.
Они и не пытаются отвергать грехи. Им не известен принцип, что грехи надо отвергать.
Им серьезно не хватает усилий жить по Слову Божьему.
Например, святить День Господень и давать десятину входит в обязанности Божьих детей.
Как я объясню позже, это впрямую связано со спасением.
Тем не менее, некоторые верующие следуют этому, если могут, но если это трудно или неудобно, они этого не делают.
Только потому, что они не понимают насколько впрямую это связано со спасением.
Также, многие люди ведут христианскую жизнь, не зная, что обители и награды у всех разные, в зависимости от меры веры каждого.
Они просто думают, что все попадут в одно и то же место на Небесах, независимо от того, какую жизнь в вере они вели.
Даже зная об этом, только немногие истинно веруют в это и следуют этому в своей христианской жизни.
Поэтому у них одна нога в церкви, а другая в мире, и они небрежно относятся к своей христианской жизни.
Но Бог есть Бог Справедливости, Который позволяет нам жать то, что мы сеяли и воздает нам за то, что мы исполнили.
Как же может Праведный Бог каждому даровать спасение, не учитывая то, жили ли они по Слову Божьему или нет?
Разве Он даст одинаковые обители и награды тому, кто ревностен в вере, и тому, кто едва обрел спасение?
Евангелие от Матфея, 16:27, говорит: «Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его».
Откровение, 22:12, говорит: «... чтобы воздать каждому по делам его».
Бог приведет каждого человека в одну из пяти обителей – либо в рай, либо в первое, второе или третье Царство Небесное, либо в Новый Иерусалим – по мере веры каждого.
Он даст награды согласно верности каждого.
Многие места в Библии указывают нам на это, но немногие верующие силой берут лучшие обители и большие награды.
Так как Библия говорит, что трудно встретить того, кто ведет к истине и учит истине правильно, и еще труднее понять истину и верить самим.
И хотя они выучились истине, трудно в нее поверить от всего сердца, не имея духовного опыта.
То есть, они не могут по-настоящему почувствовать Небеса и ад своим сердцем.
Если лидер искажает истину и учит чему-то, что отклоняется от истины, это может иметь разрушительные последствия.
Не так давно церковь в Соединенных Штатах разрешила рукополагать гомосексуалистов на пасторское служение.
Представители церкви, которые должны, казалось бы, вести церковь по правильному пути, вынесли на повестку дня вопрос, впрямую противоречащий Слову Божьему.
Как сказал Иисус в Евангелии от Матфея, 15:14, это пример того, когда слепой ведет слепого.
Сегодня многие христиане остались на первом уровне веры, так как не понимают истины в жизни по вере.
Они не стремятся ко второму уровню веры, на котором необходимо исполнять Слово Божье.
Они не отвергают грехи и не демонстрируют искреннюю верность Богу.
Они, возможно, ведут жизнь в вере, но у них больше интереса к земной жизни, чем к Небесному царству.
Поэтому, несмотря на то, что многие их них спасены, они получат лишь «позорное спасение».
И то при условии, если им удастся сохранить веру до прихода Господа.
Если они останутся на том же уровне веры, они могут потерять и эту малую толику веры.
В испытаниях и несчастьях они вскоре споткнутся и отойдут от спасения.
Было бы хорошо, если бы наше спасение было гарантировано нам навсегда, когда мы принимаем Господа Библия, однако, велит верующим «совершить свое спасение».
В Послании к Филиппийцам, 2:12, говорится: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение».
Библия также предупреждает нас, что наше имя может быть стерто из книги жизни
Первое послание Фессалоникийцам, 5:19, указывает нам: «Духа не угашайте».
Четвертая категория людей, стоящих вне границ спасения, это люди, которые совершают грехи и удаляются от спасения, зная истину.
Этот случай отличается от того, когда человек не в состоянии жить по Слову Божьему, потому что ему не известна истина.
Они знают о границах спасения, они также имеют духовный опыт.
Некоторые ведут ревностную христианскую жизнь сразу после того, как приняли Господа.
Они стараются исполнять то Слово, которое слышат.
Они постятся и молятся о том, чтобы отвергнуть грехи и верно трудиться для Божьего Царства.
Они даже могут стать пасторами, лидерами, работниками и теми, кто учит других.
Но в какой-то момент, они совершают смертный грех, и в результате теряют рвение. Или, мало-помалу опять принимают мир, и их ревность остывает.
Если они остаются в нераскаянности, то могут опять запятнать себя грехами, а в конечном итоге, потерять веру для спасения.
Другими словами, Святой Дух угаснет.
Такова же ситуация при переходе с первого на второй и на третий уровень веры, когда также есть шансы отпасть от своего спасения.
Потому что, если они не извергнут плоть из сердца, то могут опять вернуться к миру плоти и совершить грехи в любое время.
Поэтому, вы должны хранить свое сердце, пока не станете на Камень веры, а именно, не достигнете веры, на которой не поколеблетесь. Или - даже более, пока не войдете в дух.
Нельзя давать сатане никакого шанса.
Тогда, что же с людьми, которые оказались за границами спасения, которые не могут получить спасения, какого рода грехи совершили они?
В следующей проповеди я объясню и это.
Это грехи тех, кто верит в Бога, но не ведет надлежащей жизни в вере (как в третьей и четвертой категориях мы говорили сегодня).
Однако, они не относятся к неверующим.
Надеюсь, вы будете помнить об этом, чтобы полностью завершить свое спасение, а также привести многие души, которые придут в будущем.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе,
Во время малых крусейдов мы вместе слышали свидетельство Анжелики.
В этом коротком свидетельстве мы много раз слышали, что Господь проливал Свои слезы.
Он скорбел о многих душах, идущих по туннелю в ад, о тех, кто не получил спасения и падет в ад.
Спасение – дар, который дается по благодати, бесплатно.
Но реальность этого века такова, что множество душ не получат спасения.
Помимо страданий, перенесенных за нас на Кресте, Господь еще и молится о нас в беспрерывном посту на Небесах.
Он не прекратит своих молитв до поры, когда опять придет на эту Землю, чтобы взять нас.
Как сказано в 1-м Послании Тимофею, 2:4, "[Бог] хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины», Он искренне желает, чтобы все души на этой Земле получили спасение.
Среди слушающих эту проповедь есть ли те, кто относится к этим четырем категориям, о которых я упоминал сегодня?
Если так, то надеюсь, что вы покаетесь и сегодня же войдете в границы спасения, прямо сейчас.
Положитесь на любовь Господа.
Живите так, как должно жить детям Божьим.
Второе Послание Коринфянам, 6:2, говорит: «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения».
Для тех душ, которые сегодня прислушаются и услышат Слово, и отвернутся от греха, именно сегодня настанет день спасения.
Я молю во имя Господа нашего Иисуса Христа, да придет ко всем вам радость спасения. |
|
