new commer 留言 |
hide
ManminCentralChurch

创世记讲解 | 丈量信心 | 约翰一书讲解

 
banner
on air
Sermon
Official Service
 
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
Lecture
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
Theme Sermons
十字架之道
信心的大小
十条诫
天国
地狱
爱篇
Columns
Cell Bible Study
3-minute Sermon
 
週五通宵禱告會 讲 道 > 週五通宵禱告會
週五通宵禱告會
Title
   創世記講解(115)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   创世记8章3节-14节
Date
   2014-07-25


主题经文

创世记8章3节-14节
“水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月二十七日,地就都干了。”


亲爱的圣徒们,

今天是创世记讲解第一百一十五讲。

在主题经文【3节-14节】里记录着从大洪水的水消退至地面变干的过程。大洪水是挪亚六百岁的那年二月十七日开始的。挪亚一行进入方舟的日子是在七天前的二月十日。雨降了四十天,以此水覆盖了地球整整一百五十天。

从二月十七日到七月十七日,过了一百五十天,水才开始渐退。然后到第二年正月初一日,水都退了,地面变干了。即便这样,挪亚也没有出方舟,直到二月二十七日才从方舟里出来。

那么挪亚在方舟里一共过了多长时间呢?挪亚进入方舟的时候,是洪水开始的七天前,也就是挪亚六百岁那年的二月十日。从方舟里出来的日子是挪亚六百零一岁那年的二月二十七日。因此,挪亚一行在方舟里度过的时间,准确说是一年零十七天。

与挪亚的洪水有关联的数字中,有没有发现特别之处呢?重要的日子就有“十七”这个数字登场。洪水开始的日子是二月十七日,水开始渐消的日子在七月十七日。挪亚一行在方舟里度过的时间也是一年零十七天。

父神为什么将重要的日子行在这“十七”的数字上呢?那是因为“十七”的数字在属灵上具有特别的意义。 “十七”这个数字,在属灵上具有“按照父神的旨意和奥秘,由父神亲自成就”的意思。

挪亚的洪水是在父神的旨意中,到了准确时机而成就的事件。因此,神将洪水开始的日子与水开始渐消的日子在“十七”这个日子成就。

这话语从父神那里得到解析后,就明白了“十七”这个数字与我和我们教会有着很深的关联。我通过二姐的引导屈膝在神面前的日子是1974年4月17日。与祷告院院长结婚的日子是一月十七日。

1982年开拓教会后,17名圣徒的灵眼被打开,通过异象看到了今后要建造的大圣殿。1995年6月17日,“第十四届福音诗歌竞赛”中我们“光之声重唱团”获得了大奖。当时“光之声重唱团”的成员只有三名,现在在担任教牧者会会长的李守珍牧师也是其中一人。

本祭坛以1999年创立17周年为起点,迎来了新的转机。能更加切实领悟到亲自引导本祭坛的父神的旨意。从1998年开始的三次的试探结束后,开始向全世界尽情地宣告圣洁的五重福音。通过从2000年开始的海外联合大盛会彰显了与以往不同层次的权能。2005年9月1日,GCN电视在美国的帝国大厦开始试播。电视频道也是第17频道。

由此可见,本教会的作工与“17”这个数字在各方面有很深的关联。这正是本教会在父神的旨意中,而且是父神亲自主管并带领的又一个证据。

亲爱的圣徒们,
看主题经文《3节》说:“水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。”神可以让水瞬间退去,也可以让水瞬间消失。但是神并没有那样做,而是经过一百五十天让水渐渐消退。

神如此做的原因是什么呢?神也为了遵守自己所定的秩序和法则。大洪水审判开始后,神的元本之光就收回,因此这地上开始显露出属肉的属性。以元本之光围绕的状态时,也有适用属灵潮流与法则的部分,但是在大洪水审判以后,就适用于属肉潮流的属肉的秩序与法则。因此,神从这时开始就以属肉的秩序和法则来作工。

那么追随属肉的秩序和法则与水渐渐消退有什么关联呢?从挪亚和他的一家人从方舟里出来的那瞬间开始,在这地上便开始了新的人类耕作。为此这地上要具备好人类可以生存的适当的环境。

完全被洪水覆盖的这地,不是说水消退了,立即就变成人们可以生存的好环境。大家可以浮现一下因夏季的集中暴雨或台风、海啸等而被淹没的房子。并不是被淹没的房子里的水都消失了,人就可以马上住在那里面生活。

与此相同,不是大洪水以后只要这地上的水消退了人就可以生活,而是需要有人们可以生活的准备。 如果神一下子就让所有的水都消失,那么挪亚和他的一家人就要来到还没有准备好的世界。因此,神没有那样做,而是在挪亚一家人出方舟的那时候,重新行成人可以在这地上生活的环境。

神让水渐消,是为了在属肉的法则中自然地形成最合适的环境,使从方舟里出来的人们和牲畜、飞鸟与禽兽便以生活。父神用道创造天地时,也不是在一瞬间就创造一切的。是在六天期间循序渐进的创造了各个层次。

我们要明白,带着肉身生活在属肉空间的期间,不能完全忽视属肉的法则与秩序。因此神在医治疾病的时候,也是按照身体秩序来作工。

例如,以前有一位曾因盲肠破裂导致腹膜炎在受痛苦的圣徒,凭信心得到了医治。神通过异象让我看到那位圣徒得到医治的过程。因盲肠破裂而产生在腹腔的污物,不是一瞬间在腹腔里消失的。首先,吸收到肠里面,然后被排出体外。

还有,全身受三度烫伤,靠神的权能得到医治的金恩得劝事的情况也同样。父神拥有在一瞬间也能使得完全的能力。但是,神留一定的时间间隔,按每个阶段医治。先在体内重新形成烫伤的血管,之后使皮肤也逐渐长出新肉。我看那烫伤恢复的过程心想:“母腹中的胎儿成长的过程也应该是这样。”因烫伤被损伤的皮肤,长出新肉,连肉里面的血丝都清晰可见。这样恢复正常的期间也比世上治疗的速度更快。

以世上的医学的角度来讲,三度烫伤的皮肤恢复正常是不可能的事情。但是,如此不可能的事情,靠神的权能便是可能的,即使随从属肉的法则,其恢复速度也会更快。即便那样,父神也根据这属肉空间的法则与秩序,没有跳过这过程。

神在赐给所爱的儿女们物质祝福时,也同样。在“按照所种的收成”的基本的法则之上,根据每个人的信心赐福。有的人得到连摇带按的祝福,有的人则得到三十倍、六十倍、一百倍的祝福。因此不栽种,却想收成,就如同轻慢了神。

“按照所种的收成”的法则,谁也不例外。一定要撒下祝福的种子,准备好蒙福的器皿,才能得到神所赐的祝福。通过这过程,得到祝福的时候,不仅属肉上得到满足,同时在灵里面也能享受真正的幸福。

因此,要知道自己看来是过分的祝福时,那反而会成为祸根。即使享受属肉的满足,但是在灵里面自己的灵魂会衰败。因为在灵里没有成为饥渴的心灵,所以渴慕恩典的迫切感也消失。

但是如同灵魂兴盛一样,得到凡事兴盛的祝福的人却非常安全。即使得到再怎么丰盛的祝福,心也不是向着世界,而是更加赠为神的国度献身的心。

圣徒们,父神也遵守自己在这地上所立的创造的秩序。神不会轻视属肉的秩序和法则,而是按公义作工。只是在合乎属灵的公义时,会超越在属肉的空间里可能的速度。但并不是跳跃了其过程。是要走那过程,但是速度会加快。

在这地上成就的信心的作工,无论在灵里,还是属肉方面,要合乎“公义”。越是进入更深层的灵的境界,就会更仔细更深地领悟到如此的公义。奉主的名祝愿大家一定记住这一事实,并应用在生活中,真正从父神那里得到祝福。

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED